佛昙轧内村老宗祠及门前石马，不知是否原物（2016年2月拍摄）
漳浦的石头最是迷人，可人们以前不甚珍惜
知道爱它了，这就好
晒萝卜，漳浦老萝卜干的初期阶段，想想那些乌金发亮的尤物吧
熟识的佛昙杨氏祠堂，突然变得这样了，令人目瞪口呆
与六鳌抽象画廊相似的地貌
古樟与古屋
历史的眼睛，有时大小眼
究竟这是不是唐陈元光的兵营，很难说
南洋（荷印殖民地）风格的老宅，这是确凿的
这是2014年年底拍摄的佛昙河豚养殖基地，此行终于食到佛昙的河豚，真是美味……据说现在河豚可以做三四十道菜，我最喜欢还是炖汤，清鲜本味。
谢谢《漳浦文学》，谢谢佛昙镇政府！（大部分图片2016年1月摄）
文：想必佛昙在蛮荒时期也很美丽
母亲说到往事永远是话痨。
佛昙的舅舅带浮南桥饼、旧镇的舅舅带旧镇糕仔，官浔的舅舅曾经答应带眼睛一张一合的洋娃娃，南洋的舅舅，北京的舅舅……母亲倏然退回童年，叮叮铛铛说着，憨态可掬，她总是将浮南桥说成“浮人桥”。儿时我弄不清她有多少舅舅，但当年从厦门到漳浦，过佛昙是一定的。
古老的浮南桥在哪里我尚且不知道，陈元光在佛昙驻扎多久，那巨大废墟是否唐代兵营更是无可考，但这位开漳圣王却确凿留下“诗落海鸥吟”的句子，想必佛昙在蛮荒时代也很美丽！
佛昙襟山带水，乌油油的火山土，奇特的石蛋地貌，花岗岩的美丽硬朗，无须去废话像啥像啥，千岩竞秀，处处是风景……在很长时间里，佛昙总是过路必下的点，右手边是菜市场，有时会买到连海澄都买不到的，原汁原味的“双糕润”；左手边波光粼粼的泮池，后面就是著名的，古意盎然的杨氏宗祠。
若逢水时，一地海鲜，父亲总是盯着他最喜欢的螃蟹。
高速路筑起来后，不必过佛昙了，但漳浦海线，有许多高速路看不到的风景，这是奇异富饶的土地，石缝里种荔枝，树冠乌油油地，乌叶荔枝剥壳之后落地起跳，竟可以不沾一沙子，父亲在英山下放的时候，总是惦念乌石的乌叶荔枝，再怎么麻烦都得食上最后一茬……
多少年前，炽热融岩从地幔深处溢出，多年积淀的火山灰成千亩良田，天赐良田再加上闽南人的精耕细作，无论种啥都生猛滚壮，佛昙前亭一带火山土最为浓郁深厚，白竹湖农场是杨纯美先生1925年围海创办的，想必最后填入的，正是乌油油的火山土。
白竹湖农场是纯美中学的校产，我三舅公在那里做了大半辈子，估计是农业技术员，顶多是管理者吧，不知为何后来成了“恶霸地主”，农场又不是他的，即便是他的，需要判刑吗？有意思的是他劳改多年，刑满释放时竟不愿回归社会，因为有技术，劳改农场蛮尊重他，后来，就老死劳改农场了，或许无憾，他已经适应了那样的环境。倒霉的是那些藏锋蕴秀的孩子们，那年头，有个劳改犯父亲，其命运可想而知。
白竹湖后来是国营农场，后来职工下岗分土地，近来网上看到他们在为征地维权，不禁为这些正在被生吞活剥的肥沃土地发愁，我可真是愁死了！我们怎么能轻易抛弃这些精耕细作几千年的土地呢？
还有，我们怎么能辜负这段奇丽的海岸呢？
爆炸多次，不爆炸也散发着恶臭的古雷已经不能去了，那天从六鳌出来，不知怎地就看到“河豚协会”，爽性绕到东坂海边，与一位养河豚的汉子聊了许久，据说原来这都是虾池，“得病的虾跑得慢，都被河豚吃掉了”，偶然发现河豚多的虾池虾因运动少病而生机盎然？养河豚的人逐渐多了起来，现在他们是“立体养殖”，虾、杂色蛤、河豚，河豚食病虾，鱼粪饲蛤，据说杂色蛤可以清理淤泥，“海田”形成食物链之后，可少下药与饵料。
海风鼓荡，澹澹的水面上有人洒饵料，他洒的仅仅是虾的饵料吗？
希望是的，这样的思路才是对的。年初参加《漳浦文学》笔会，在佛昙轧内村邂逅劫后余生的古樟，食现杀的河豚，干干净净的河豚肉清炖萝卜汤令我印象深刻！还认识了母亲念叨了一辈子的“浮南桥饼”，传统的浮南桥饼必须用养一年以上的猪板油来揉面皮，否则不香，佛昙的朋友说。
做什么都需要功夫的。
不久，忍不住又跑去轧内村，又食了一次河豚，并得以细细品味古樟掩映下闽南老屋，底座坚实，屋脊轻盈起翘的古宗祠嵌在天然花岗岩之间，多么迷人的景致！古人尚且知道与自然和谐相处，为什么我们一定要如此贪婪呢？行文至此，突然想到“彻底的唯 物 主 义者是无所畏惧的”与“人定胜天”等口号，想到我在漳浦一中“读书”时做的“大寨田”，不寒而慄，不要以为历史已经翻过了一页：
那是一场短暂的“大跃进”，全民皆“农”，将红色生土从底部翻上来，筑很高的红色田埂，现代的孩子当然未见过这样的玩艺儿，不过，你若问我当年漳浦的“大寨田”像什么？我只能说非常像现在刚刚推平，尚未造房的，赤祼裸的大工地。
2016年3月21日